音樂欣賞課

巴洛克時期   巴哈   韋瓦第   韓德爾

巴洛克(Baroque)時期的音樂和藝術特色

1600~1750

「巴洛克」(Baroque)原指一種形狀不圓的珍珠,後來卻成為藝術上的用詞。

這時期宗教音樂和世俗音樂界限開始變得模糊,今日我們熟知的交響樂團也從這時期開始成形。樂曲形式也開始發展:例如協奏曲、奏鳴曲、聖樂以及歌劇等等。

音樂特色:

  1. 旋律變化很大,樂句很長,感覺連綿不斷。

  2. 複音音樂為主(即不同聲部、不同旋律同時進行),用對位法創作的樂曲到達巔峰,尤其以巴哈的賦格曲最為著名。

  3. 樂曲中常使用大量裝飾音及作即興演奏。

  4. 採用數字低音,和絃在此時期非常重要,如:屬七和絃到主和弦的作曲手法。

  5. 很流行採用「頑固低音」ostinato這種作曲手法。這是一種變奏曲的形式,將低音部固定主題不斷重複,而在上的旋律則作變化。

  6. 作品多以宮廷及宗教音樂為主,故音樂多為華麗、莊嚴。

  7. 對比的創作手法,如大協奏曲,即是小群樂器(2-4人)與全體合奏者(8-20人)競奏、合奏的方式。

  8. 器樂作品開始與聲樂作品有同等的地位,曲式如大協奏曲、賦格曲、組曲 ,小提琴為當時最重要的樂器;樂團規模小,約10-40人。

  9. 作曲家開始使用音樂術語。

  10. 著名的作曲家有巴哈、韓德爾、維瓦第、史卡拉第---等。

  11. 資料編輯口頭報告:賴佩吟

 

巴哈  Bach, Johann Sebastian (1685-1750)

巴哈的生平

巴哈在1685年生於德國的艾森納赫。他的家庭雖然不富裕,但音樂人才輩出,是個音樂世家。 父親祖父曾祖父均為教會管風琴演奏家,20位子女中,有9未繼承衣缽,4位為傑出知名的音樂家。

巴哈在年幼時,就隨父親學習小提琴。十歲時,雙親不幸先後去世,於是投靠到大哥克利斯多夫家。此後,一邊接受大鍵琴和管風琴的指導,一邊上學,學習拉丁語。巴哈的哥哥蒐集不少當時著名的樂譜,他曾偷偷抄寫,當作自己的學習。

十五歲時,巴哈就離開他哥哥家,遷居龍尼堡。巴哈邊學習,邊加入合唱團,即使變聲後,還留在教會拉小提琴。非常勤奮的巴哈,會利用教會的樂譜不斷做研究。為了欣賞風琴大師蘭肯的演奏,巴哈曾徒步走五十公里到漢堡,也曾前往哲列聆聽當地宮廷所演奏的法國音樂。

從學校畢業後,巴哈成為威瑪宮廷樂團的小提琴手,但這種工作不是他所盼望的,他很想成為教堂風琴師。很幸運地,巴哈的願望很快就實現了。在威瑪樂團工作三個月後,巴哈被聘為安斯達特城的教堂風琴師。這時,巴哈為了聽前輩巴克斯泰烏德的演奏,曾徒步走三百六十公里到北方的呂白克。像這樣,巴哈利用各種機會,不斷學習,到青年時代便已經成為很優秀的音樂家了。

由於巴哈過份熱衷於學習,就疏忽了教會的工作,時常和教會人士發生衝突。於是1707年時,只好改任穆爾豪森的教堂風琴師,而且在這裡和大一歲的遠房堂姊瑪麗亞.芭芭拉結婚。

巴哈的風琴演奏家聲譽越來越高。五年前工作過的威瑪宮廷,聘他擔任禮拜堂風琴師,這時的地位比以前的小提琴手高很多。威瑪的領主很喜歡音樂,非常欣賞巴哈的音樂才能。巴哈的聲名遠播後,各地時常邀他去演奏。不久,巴哈又升任宮廷樂長。即使巴哈已經很了不起了,但他從不間斷對音樂的學習。

1720年巴哈的妻子因急病去世。好不容易從悲傷中恢復的巴哈,於次年和女高音歌手安娜.瑪格達蕾娜結婚,並育有13名子女。

巴哈在1723年就任萊比錫聖湯瑪斯教堂合唱長。起初,他每週都會為教會寫作新曲。巴哈的教會清唱劇,大都也在這時譜出,像:「馬太受難曲」和「聖誕神劇」等傑作。此外,巴哈還擔任大學生樂團的指揮。

1748年巴哈的眼睛出現失明的現象,接受了兩次手術,不但沒有改善,反而因此完全失明。但他仍有著旺盛的創作慾,不過由於失明,只好住在黑暗的房間,想作曲時便一一口述,請他人代筆。1750年巴哈辭世。

巴哈的歷史地位

巴哈是巴洛克時期的最後一位音樂家。巴哈在世時,他的作品雖然得到莫札特、貝多芬等人的推崇,但其作品還是被忽略了80年。 一直到1829年,音樂家孟德爾頌的致力推廣,世人才肯定了巴哈對音樂的貢獻。他所作的「十二平均律全集」被人稱作音樂作品中的「舊約聖經」。後世則尊稱他為「音樂之父」

巴哈之所以被後人尊稱為『音樂之父』,大約是下面四個理由: 1.作品繁多,數量驚人。 2.他將鋼琴平均調律的理論成功的在作品中實踐出來。 3.他將單簧管、雙簧管、小號、法國號等管樂器在樂曲中大量使用,使管絃樂團更富音色的變化。 4.他的音樂樂曲結構複雜,卻能表現得流利自然。

巴哈的音樂風格

巴哈是一位虔誠的路德派教徒。他對音樂的態度之所以嚴謹和認真,和他的宗教信仰有很大的關係。他希望他的音樂能夠榮耀上帝,而創作是他表達的方式,所以在他的樂譜上有時會註明S.D.G.(Soli Deo Gloria)「為榮耀上帝而寫」、J.J.(Jesu Jura)「耶穌的協助」等之類的詞句。

巴哈並不是一位創新者,而是集大成者,他把承接來的東西不斷的研究,發展至最高的境界,特別是大膽的使用和聲。巴哈強烈的情緒表達,將半音階和變奏曲式發展得淋漓盡致,也常創作一些教學用的作品,像平均律;他並不拋棄一些古老的曲式,像大協奏曲式室內奏鳴曲式,這些都可在他的管絃樂及器樂曲中看到。從布蘭登堡協奏曲,我們也可知道巴哈對華麗的義大利音樂風格的興趣,而且將它們再發展,加深了競奏的效果。

巴哈的音樂有驚人的涵韻、高貴優雅的氣質、詩情畫意的自然美;他的表現簡單有力、精神偉大高貴、寧靜而莊嚴;樂曲結構雖然複雜,卻能表現得流利自然,足以引發聆聽者的共鳴。

 

蒐集資料:李毓芳、林芳宜

資料編輯:黃郁嵐

口頭報告:沈孟欣

音樂欣賞: 

 

 

韋瓦第

生平概要

韋瓦第一生中共寫了450首協奏曲,49首歌劇和許多的清唱劇、神劇和宗教歌曲,其中「四季」小提琴協奏曲,更是其獨步古今的曠世巨構,在協奏曲的地位猶如「命運」之於交響樂,無怪乎被譽為「協奏曲之父」。

早年學習與發展

韋瓦第誕生於威尼斯,他的父親是個教堂的提琴手,因此他對宗教和音樂的素養很可能來自他的父親。在他25歲的時候,還曾經接受神職去當神父。不過,這位紅髮神父的任期並不長,他只維持了二年就放棄了,專心於他的音樂創作中。之後便接受了琵亞塔收養院的教職工作,開始了他風光的音樂生涯。

女子樂團

琵亞塔收養院,就是一個收養孤女的機構,並聘請優秀的音樂家教導她們音樂課程,好讓她們有謀生技能,韋瓦第便是在這裡擔任收養所樂團的指揮、作曲家和音樂教師的工作。當時全威尼斯這樣的收養院共有四所。由於韋瓦第的努力,琵亞塔是最受歡迎的樂團。每當這個樂團發表的時候,總是吸引許多的觀眾前來聆聽。韋瓦第也曾帶領著樂團到歐洲各大都市旅行演出,其優美、創新的曲風,更是收到廣大的回響,風靡了整個歐洲。為了讓樂團每個禮拜都有新曲子發表,韋瓦第無時無刻不在創作曲子,這也造就他的四百多首曲子的產量。他並沒有發明協奏曲或是標題音樂,但協奏曲會發展成兩個較快樂章夾著一個慢板樂章的型式,他可說扮演了極重要的角色。此外,他也讓標題音樂達到前所未有的崇高境界。

淒涼的晚年

1737年,韋瓦第準備到費拉拉演出一部他的歌劇,但教會以他和歌手安娜可能有染,以及他是個不主持彌撤的教士為由,禁止他前往訪問。

也許是禁令的影響,或者是威尼斯人已不再喜歡他的音樂,從此他的聲望便逐漸走下坡。1740年,他不甘遭受冷落,前往維也納投靠極為賞識他的查理四世,但沒想到查理四世已經過世了。1741年,他窮困地客死維也納,被葬在乞丐的亂葬穴中,享年六十三歲

新曲式的先驅

韋瓦第的音樂非常獨特新穎,總是能夠鼓動人們內心的熱情與活力。他喜歡用一組短促、反覆的音符,創造出一種強勁有力的節奏,使得整部作品散發出新鮮而充滿能量的感覺。對演奏者來說,無疑是一項技巧的挑戰,對聽眾而言,也帶來莫大的震撼。尤其是一些小提琴的獨奏樂節,彷彿精深複雜的習作,專門設計來展現高超的技藝。

巴洛克晚期

在意境和音響上,韋瓦第的音樂充滿戲劇性的強烈對比。往往在靜謐之後緊跟著突如其來的蓬勃生氣,或是由整個管弦樂團猛然打斷一些獨奏樂節,或是人聲和器樂交相對照。這些手法使得他的樂曲呈現多樣化風貌和生命力。

莊嚴宏偉的教堂音樂

到了1711年九月,韋瓦第重回棄兒醫院擔任小提琴教師。韋瓦第的教堂音樂與聖詠音樂,和他的器樂作品一樣出色。其中最著名的榮耀經,一如巴洛克藝術般的恢宏壯麗,在片刻間撼動聽眾的心靈。能夠演出這麼震撼人心的音樂,想必棄兒音樂的女孩們也都感到欣若狂吧!這些作品滿懷著對上帝最深切的敬意,尤其是那些緩慢的、沉靜的樂節,更顯示出韋瓦第的內心擁有著虔誠的信仰。

遠離威尼斯

距威尼斯以西大約120公里的城市曼圖亞,於1718年為韋瓦第提供了一份新職。離開曼圖亞後,韋瓦第曾三度前往羅馬,推出新的歌劇。韋瓦第精湛的小提琴琴藝,一如他的歌劇,在羅馬受到熱烈的歡迎。他經常在歌劇中,加入小提琴獨奏樂節,以出神入化的演奏技巧讓觀眾心馳神迷,如癡如醉。

流行風潮的演變

韋瓦第寫的是流行音樂。他選擇娛樂觀眾,而不是某種深沉的或個人化的方式,來展現他自己。然而,隨著時光流逝,他卻與威尼斯時尚的腳步脫了節。當時,人們的品位深受一位機智的貴族作曲家涅狄多、馬契羅的影響

被遺忘了兩個世紀

他變成一個一文不值,流落在異鄉的過氣作曲家。直到1926年,一個令人驚訝的發現改變了這一切。義大利的一座修道院中,出現了數十卷韋瓦第的作品。1930年,另外一半的收藏也查訪出來了。於是,韋瓦第的才華重新贏得世人的肯定。1950年,首張<四季>唱片公開發售。今天,韋瓦第確立了他是巴洛克時期最偉大音樂家的歷史地位。

生平+彙整:王俋晴

個性+報告:張恬綺

成長背景+排版:姜美瑜

 

韓德爾   G.F. Handel1685-1759

生平介紹
  西元一六八五年,在德國誕生了兩位巴洛克時期最偉大的音樂家,一位是巴哈,另一位就是比巴哈大了四個星期的韓德爾。和巴哈不同的是,韓德爾家族不曾出現過音樂家,但韓德爾從小就很喜歡音樂。由於韓德爾的父親希望他未來能當律師,所以非常禁止韓德爾學音樂,韓德爾在無奈之餘,只好每天等到父親熟睡後再偷偷爬上閣樓,用棄置的古鋼琴練習。直到七歲時,有一次在一位公爵家中彈琴,公爵注意到韓德爾的音樂天分,於是說服韓德爾的父親讓他學習音樂。
  他六歲開始學習音樂,十歲參加樂隊並開始作曲。韓德爾在十二歲時父親便過逝了,到了十七歲為了完成父親的遺願,韓德爾選擇進入哈勒大學研習法律。卻跟他的志趣不合,一年後韓德爾便離開了大學前往漢堡擔任歌劇院的小提琴手,不久又升任為大鍵琴師。一七零五年,韓德爾實年二十歲,所寫的歌劇「阿密拉」舉行首演並且非常成功。一七零六年韓德爾又前往義大利在那裡待了四年。在義大利期間,韓德爾認識了史卡拉第及柯瑞理等作曲家,這對他日後的藝術成長具有極大的幫助;此外,他也在義大利發表了多齣歌劇而且備受讚揚。
  由於韓德爾在義大利的演出頗具聲望,漢諾瓦教廷請他返國擔任宮廷樂長,韓德爾於一七一零年衣錦還鄉就任新職。任內,一七一一年利用假期前往英國倫敦旅遊,並且上演他的歌劇『雷納多』,獲得空前成功,而且也受到安娜女王的禮遇,於是韓德爾的名聲越來越響亮。
  韓德爾在倫敦除了繼續創作歌劇外,他還和友人合資設立歌劇院。可是卻招反對派人士從中作梗,百般阻饒,最後還是走向破產關門一途。即結束歌劇後,韓德爾致力於神劇的發展,雖然也非一帆風順,但最終韓德爾還是以「彌賽亞」一劇,成功奪回名聲。從此以後,英國人民更加的愛戴他,使得他在英國備享尊榮,甚至在去世後,英國人也以隆重的儀式,將他安葬西敏寺中。
  韓德爾晚年和巴哈一樣雙目失明,但和巴哈不同的是,韓德爾終生未娶,而且兩人的音樂風格也截然不同。巴哈是宗教思想的虔誠傳導者,韓德爾則是戲劇與抒情表達的天才;巴哈巧妙的運用對位法的技巧,寫出無數崇高偉大的音樂,韓德爾卻以他擅長的旋律與和聲,譜出許多通俗且易於親近的作品。雖然巴哈和韓德爾的氣質完全不同,但是他們在音樂上的偉大成就、通過歷史重重的考驗,使他們均成為巴洛克時期做傑出也是最重要的音樂家。


音樂風格

音樂風格方面,以主調音樂風格為主,和聲屬自然音階性質,少轉調,節奏重強音,樂句較長具可歌性。音樂節結構是多元的,有義大利、法國和德國的音樂成分。

成功的神劇作品

當人們對歌劇的新鮮感消失之後,韓德爾的歌劇院生意變逐漸清淡,韓德爾只好轉而潛心寫作神劇。先後完成「彌賽亞」、「所羅門」、「馬卡布斯的猶大」等作品。尤其是「彌賽亞」的演出極為成功,使韓德爾成為英國最受歡迎的作曲家。韓德爾的神劇有許多歌劇的特點,如:有抒情調、朗誦調與合唱,但完全取材自聖經。

除歌劇、神劇之外,韓德爾也寫作大鍵琴組曲、風琴協奏曲及弦樂曲。他的弦樂曲多半採取大協奏曲的方式,各部輪換獨奏。有早期完成的「水上音樂」、1749年完成的「皇家煙火」。

結語

巴哈、韓德爾、史卡拉第皆出生於1685年。巴哈嚴謹的對位,過於拘泥傳統;史卡拉第的獨特和聲對當時而言又過於前衛。只有韓德爾,巧妙融合了古老歐洲的技巧與新英格蘭的口味,道出了巴洛克晚期的新聲。